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Me he enterado de que hay un relato, ambientado al parecer en la Tierra Media, titulado "El Décimo Nazgûl", escrito por Facundo López. ¿No te referirás a eso, Galandul?
Me parece que Círdan se fue en el que se llamó íšltimo Barco, junto con Frodo, Bilbo, Galadriel, etc., al final de la Tercera Edad del Sol.
Si no recuerdo mal, el último testigo de los Días Antiguos (es decir, la Primera Edad) en la Tierra Media fue Celeborn, aunque no se dice cuando partió. Esta claro que esta afirmación nos muestra que se quedó más tarde que el Carpintero de Barcos.
Légolas creo que se marchó a las Tierras Imperecederas en el 120 de la Cuarta Edad, no sé si antes o después que el consorte de Galadriel.
En ningún relato -me parece- se nos dice si los hijos varones de Elrond eligieron ser mortales. En caso contrario, se les podría en cierto modo contar entre los Eldar, y si no les mataron antes o algo similar, es lógico pensar que también navegaron hacia la Isla Solitaria, seguramente más tarde que el hijo de Thranduil, ya que El Libro Rojo de la Frontera del Oeste, que llega hasta la muerte de Arwen, ocurrida en esas fechas, no menciona la decisión de sus hermanos, por lo que bien puede ser posterior.
En todo caso y como se ha apuntado aquí, los Eldar sí se alejaron todos de Endor, pero no sucedió necesariamente así con el resto de los Quendi. [ Este mensaje fue editado por: Hombre_Cetrino on 30-12-2005 19:25 ]
Normalmente, los varones (tal vez más superficiales en estos asuntos) estiman -en mayor grado que las mujeres- en sus parejas la juventud y la belleza (por regla general). Si esto ocurría también así entre los Quendi, nada tiene de extraño que los Elfos masculinos sean menos proclives a buscar pareja humana que los femeninos.
También puede deberse a la visión masculina del mundo de su autor, quien durante toda su vida contempló las cosas desde la perspectiva de un hombre y tendió más, en mi opinión, a narrar historias en las que era un varón quien se emparejaba con el Pueblo de las Estellas, o bien se trate de un detalle -quizá inadvertido en algunos de los casos, pero intencional en "La Balada de Leithian"- autobiográfico, ya que Tolkien (quien siempre le pareció a su suegro poca cosa para su hija y era más joven que su mujer -aquí la regla general anteriormente citada falla-) se identificaba con Beren y a su esposa con Lúthien (hasta el punto de hacerlo constar así en su tumba compartida), por lo que nada tiene de extraño que en sus libros suceda lo que estamos tratando en estos post.
A mí siempre me han fascinado mucho más los elfos, por su belleza, inmortalidad, sentido artístico, dominio del lenguaje y amor a lo hermoso (recuérdese que las obras de los enanos carecían de belleza casi por completo hasta que tuvieron contacto con los elfos) y a la naturaleza. No dejo de reconocer que los khazad tenían una mayor resistencia, por ejemplo, pero aún así prefiero a los quendi.
Por supuesto, no pretendo con esto convencer a nadie que opine lo contrario, en gustos no hay nada escrito.
Yo creo que a la gente en general le suelen gustar más los elfos.
De entre los quendi, creo que prefiero a los Noldor, tal vez por lo dramático de su historia.
Si el destinatario es un niño, sobre todo si tiene 11 años o menos, el mejor regalo es sin duda "El Hobbit".
En caso contrario, "El Señor de los Anillos" es un buen presente siempre (también "El Hobbit", pero la persona que lo recibe ha de tener en cuenta que se escribió para un público infantil…, aunque algunas partes del relato son bastante adultas, a mi modo de ver). Recuerda que si lo quieres regalar por partes, debes empezar por "La Comunidad del Anillo", como en el cine. Ya sólo este primer tomo ofrece al lector más de lo que se ve en las películas.
Si se trata de una persona ya familiarizada con Tolkien y amante de la fantasía heroica, la mejor elección quizá sea "El Silmarillion" (si ya lo tiene, se puede probar con los "Cuentos Inconclusos" o los "Cuentos Perdidos", por ejemplo).
Relatos cortos, como "Egidio, el granjero de Ham" u "Hoja de Niggle" no están relacionados con Arda, La Tierra Media, etc., y en mi opinión son para fans tolkienianos consagrados.
Espero haberte ayudado a elegir.
¡De nada, Kelendyr! Puedes preguntar lo que quieras siempre que quieras, para eso son los foros.
Gandalf dijo que en el hecho de que Bilbo encontrase al íšnico intervino una voluntad distinta que la del Anillo o su Hacedor. Si eso es cierto, probablemente la mayor creación de Sauron acabaría en manos de alguna otra criatura bondadosa si Bilbo no lo hubiese hallado nunca, seguramente de tal manera que de todas formas acabase destruida (o tal vez lo que el mago quería decir es que necesariamente el íšnico debía de pasar por las manos del señor Bolsón). Sin la intervención de esa voluntad (¿la de Ilúvatar?) quizá el Anillo acabase en manos de Sauron en cuanto el Señor Oscuro hubiera reunido suficiente poder para encontrarlo.
En mi opinión personal, es muy posible que la auténtica razón de que el Anillo fuese hallado por Bilbo (en lugar de la apuntada por el Peregrino Gris) era que este hobbit constituía prácticamente la única oportunidad que el objeto más poderoso de la Tierra Media tenía para alejarse de las Montañas Nubladas. Si eso no hubiera ocurrido…, lo dicho, al final el lugarteniente de Morgoth se haría con él.
Respecto a la pregunta de Kelendyr, aunque la duración del proceso dependía de la resistencia y solidez moral del portador del íšnico (y Bilbo era de por sí mas bondadoso que Sméagol, con toda probabilidad), al final el Anillo se hacia totalmente con el control de quien lo tenía, y lo terminaba convirtiendo no ya en un monstruo como Gollum, sino en un espectro como los nazgûl, si mediaba el tiempo suficiente. Seguramente la acción del poder del Mal podía acelerar la transformación.
Me parece que la daga que Merry llevaba había sido forjada especialmente contra el Rey Brujo, y lo dañó más de lo que ninguna otra arma pudo hacerlo, así que la contribución que Merry hizo para destruir al Gran Nazgûl fue importantísima, y si no hubiese ocurrido, Éowyn hubiera perdido ese combate (por cierto, muy acertado Glorfindel con su profecía).
Pienso que Gondolin superaba a todas las ciudades que se han mencionado aquí. Gran parte de su atractivo residía en que sus habitantes sabían que sería efímera (para la forma de ver de un elfo, claro está). Mis opciones posteriores serían Armenelos, Tirion y Minas Tirith. Khazad-dûm en su auge tampoco debía estar nada mal.
Menegroth no se si sería más un palacio que una ciudad propiamente dicha, lo mismo me ocurre con Nargothrond (perdonad mi ignorancia), por eso no están en la anterior lista. Valimar me parece demasiado sobrenatural para mi gusto.
El ejército que más me gusta (aunque lo militar en general no me atrae demasiado) de toda la literatura tolkieniana quizá sea el de los rohirrim en la época de la Guerra del Anillo, por la espectacularidad que siempre tienen las cargas a caballo y el valor suicida que demuestran los de Rohan en combate; no obstante probablemente desfilando fuesen más impresionantes las tropas de Gondor (además de contar con mayor potencia).
También son reseñables (aunque no sean sólo de humanos) la íšltima Alianza de Elfos y Hombres, sus adversarios, y, ya fuera de "El Señor de los Anillos", los defensores de Gondolin y la Unión de Maedhros (pese a los traidores que en ellos se ocultaban).
Voy a mencionar además, como Feadin, al ejercito naval de Ar-Pharazí´n (que tampoco aparece en ESDLA, creo).
[ Este mensaje fue editado por: Hombre_Cetrino on 03-12-2005 16:51 ]
[ Este mensaje fue editado por: Hombre_Cetrino on 03-12-2005 16:54 ]
Dado el tamaño que pueden alcanzar algunos árboles, yo creo que los seres más altos eran los ents, y dado que lás plantas arbóreas crecen durante toda su existencia, el ent más grande de los que estaban en activo sería probablemente el más anciano de ellos: Bárbol.
Aparte de lo fácil que es destruir comparado con construir, y del mayor poder de Melkor comparado con los otros Ainur en aquel entonces, conviene recordar que nadie vigilaba las Lámparas en el momendo de su derribo.
Por eso es por lo que no he dicho "necesariamente", sino "muy probablemente", al referirme a lo de la familia. Aún así, me sigue pareciendo lo más posible. Desde luego, si preferían vivir como mortales, no es precisamente descabellado -aunque tampoco obligatorio, lo reconozco- que tuviesen descendientes (como la mayoría de los mortales que llega a vivir lo suficiente), los cuales nacerían en la Tierra Media al no poder viajar ya los hijos de Elrond a las Tierras Imperecederas, motivo por el cual sería realmente extraño -tampoco imposible al 100%, de acuerdo- que seres tan aficionados a las ciencias genealógicas como los hobbits no registrasen este importante hecho sobre la familia política del rey Elessar en el Libro Rojo.
Por todo ello me reafirmo en que creo que al final Elladan y Elrohir prefirieron el Hado de los Eldar (aunque la certeza absoluta no la tengo, claro está).
Si hubiesen decidido tener el Destino de los Hombres, al no ir a las Tierras Imperecederas, muy probablemente hubiesen formado una familia en las Tierras Mortales, y existirían entonces en la Tierra Media unas personas con ascendencia real emparentadas con la casa de los reyes de Gondor, cosa que no habría dejado de registrarse en "El Libro Rojo de la Frontera del Oeste". No olvidemos que la última anotación de la citada obra se refiere a un hecho 120 años posterior al fin de la Tercera Edad del Sol (es decir, tiempo después de que Sam se marchara en barco, lo que prueba que él no fue el último en escribir en el mencionado libro).
Por lo tanto, creo que al final prefirieron el Hado de los Eldar, al igual que su padre.
Creo que, efectivamente, las hadas y gnomos que aparecen en "El Libro de los Cuentos Perdidos" pasaron a ser con el tiempo elfos (los gnomos, por ejemplo, se corresponden con los posteriores noldor).
Pero en "El Hobbit", las hadas se mencionan una vez más, ya que, para referirse a las Tierras Imperecederas, Tolkien emplea en dicho libro la expresión "Tierra Occidental de las Hadas" (como un lugar al que fueron ciertos elfos, pero no todos).
Así pues, en la narración de las aventuras de Bilbo, el término hadas parece referirse a los Ainur, aunque pienso que seguramenter nuestro autor favorito lo incluyó como elemento típico de narración infantil (no olvidemos que esta precuela de "El Señor de los Anillos" era en sus orígenes un cuento para niños, como ya se ha señalado aquí).
