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Cosas a comentar de este capítulo:
El emplazamiento de Hildórien, la región donde aparecieron los Hombres, es un asunto complicado. Cierto es que Christopher escribió en El Silmarillion que Hildórien estaba «en las regiones orientales de la Tierra Media», pero su padre parece que no lo tenía tan claro. El mismo Christopher habla de ello en La Guerra de las Joyas, y, por no extenderme demasiado, decir que en un principio, en los Anales, estaba «en el este del Mundo», luego «en las regiones centrales del Mundo» y más tarde, en QS (1937) estaba «en el este más extremo de la Tierra Media». Por entonces era compatible estar en las regiones centrales del Mundo y en el este de la Tierra Media. Esto, además, también respetaba el Ambarkanta.
Pero luego, en la revisión del 51 de QS, Hildórien se encontraba «en las regiones centrales de la Tierra Media más allá del Gran Río y el Mar Interior, en regiones desconocidas para los Eldar y los Avari». Este cambio hace dudar a Christopher, pues no concuerda con el Ambarkanta y se llega a preguntar si esos mapas siguen siendo válidos para las regiones orientales. Por otra parte, en los Anales Grises, también de esa época, Hildórien seguía encontrándose «en las regiones centrales del mundo».
Respecto a que los Elfos dicen que «también los Hombres van a las estancias de Mandos; pero no esperan en el mismo sitio que los Elfos», el mismo Tolkien escribió en una Nota de la Athrabeth que:
«los Elfos creían que los fëar de los Hombres muertos también iban a Mandos (sin posibilidad de elección: ellos no tenían libre voluntad en relación a la muerte). Allí esperaban hasta que eran entregados a Eru. La verdad de esto no está confirmada. A ningún hombre vivo se le permitió ir a Aman. Ningún fëa de un hombre muerto volvió a la vida en la Tierra Media. De todas estas afirmaciones y decretos siempre hay algunas excepciones…»
Sobre este capítulo, pues alguna cosa…
Al principio de este capítulo hay una cosa muy interesante:. “Porque los Valar pueden obrar muchas cosas con el pensamiento antes que con las manos, y hablar en silencio entre ellos”. Sobre esta pequeña frase, en El Anillo de Morgoth, Christopher nos recuerda la comunicación mental de Celeborn, Galadriel, Gandalf y Elrond en Eregion. De este tema Tolkien escribió un ensayo, allá por 1959-1960, llamado Ósanwe-kenta.
Respecto a la subida de la Luna y la llegada de Fingolfin, hay una cosa que habría que comentar. Efectivamente, ciñéndose al Silmarillion, “mientras la Luna se alzaba por sobre la oscuridad occidental, Fingolfin ordenó que soplaran las trompetas de plata, e inició su marcha hacia la Tierra Media”, pero esto es un error.
No sé de qué manera Christopher tergiversó la frase, pero lo que se dice tanto en el Quenta Silmarillion (QS), como en los Anales de Aman y los Grises, es que cuando salió la Luna “Fingolfin hizo sonar las trompetas de plata, y entró en la Tierra Media”. De hecho, sucede esto y después, cuando sale el Sol, “Fingolfin desplegó los estandartes azules y plateados, e hizo sonar los cuernos…”. Así se dice en el propio Silmarillion publicado, en el capítulo Del Retorno de los Noldor.
Un saludo.
Ya que nadie más parece haberlo visto, o no ha dado su opinión, Neume, ¿cuál es la tuya?
Finrod es más importante en el legendarium que los otros dos hermanos, así que tiene más números de que sea él. No obstante, sea cual sea de esos tres hermanos, no tiene mucho recorrido… la serie es de la Segunda Edad, de modo que ellos solo saldrían en el hipotético prólogo, que tiene toda la pinta que podría ser muy extenso, los dos capítulos de Bayona.
De este capítulo no hay mucho que decir.
Me desconcierta mucho Elia cuando nombra las 55 estancias de Menegroth. En el Silmarillion no se comenta, así que no sé de dónde ha sacado ese dato. Si alguien lo sabe, que lo comente por aquí.
Por otro lado, Elia ha tenido un lapsus. El nombre de la Tejedora no es Estë, sino Vairë.
Y por último, al hablar de los Elfos Verdes de Ossiriand, Elia se confunde o puede llevar a equívoco su comentario. Dice que estos Elfos, los Elfos Verdes de Ossiriand, “será el origen de lo que se conoce como Elfos Silvanos”.
¿Quiere esto decir que estos Elfos Verdes son los que luego serán Elfos Silvanos?. Si quiere decir esto, está mal. Ambos, Elfos Verdes y Silvanos son Nandor, pero son distintos.
Pues psé…
Me cuesta hacer una mala crítica a un trabajo realizado por fans, se supone no profesionales, que cuentan con medios propios porque sé lo mucho que debe costar hacerlo. Pero destacaría las localizaciones, la fotografía y el vestuario; el resto no.
La historia no parece tener mucho sentido, la barba pintada canta mucho, igual que los primeros planos de las armas. Que no hayan diálogos y que todo sea narrado habla mucho de las limitaciones de los “actores”, pues entiendo que no es por gusto.
La semana pasada volví a ver The Hunt for Gollum, después de mucho tiempo, y cualquier parecido a esta en cuanto a resultado final, es otra cosa.
Hola, “hija” 🙂
Me alegra que muestres interés por la edición del libro. En el blog está disponible hasta el capítulo 10 del Quenta, así que puedes hojear para ver si te gusta o no. Entiendo que puede que no apetezca empezar a leer porque sí El Silmarillion, pero, para ver en qué consiste y hacerte una idea, puedes leer el prólogo e ir luego al final de cada capítulo donde hay un comentario y unas notas sobre el texto de los cambios realizados.
Por supuesto que los cambios están explicados, no podía ser de otra manera. ¿Qué sentido tendría ofrecer el texto sin mencionar los cambios respecto al Silmarillion publicado? El lector podría decir ¿Y porqué tengo que creer a este autor antes que al hijo de Tolkien? Lógicamente. No tendría ningún valor. De hecho la edición de este libro no deja de ser una excusa para hablar de multitud de temas sobre el legendarium, origen de los orcos, Celeborn, paternidad de Gil-galad, etc.Tuve claro desde un principio que tenía que tener la forma de los libros de La Historia de la TM, con un comentario por capítulo explicando la evolución de las versiones originales de dicho capítulo, qué textos cogió Tolkien para su composición, etc… Y luego las notas referenciadas para poderse contrastar sobre los cambios realizados.
En un principio no tenía la intención de dar a conocer esta edición. Nació como un proyecto bastante personal y lo que quería era simplemente hacerlo e imprimirlo para mí, pero como el blog ya existía por las faq y las ediciones de las películas, pues dije por qué no, aunque dudo que lo pueda ofrecer en su totalidad por temas de derechos y piratería, pero siempre hay una solución.
Ah, en cuanto a cuando lo tendré finalizado, pues no sé, como unos dos años más supongo.Hola, contesto a varias cosas:
El Silmarillion publicado por Christopher no debe considerarse canónico. Hay errores reconocidos y no reconocidos por Christopher que no reflejan las últimas voluntades y versiones de su padre. Por supuesto algunas de ellas eran difíciles de llevar a cabo y eran incompatibles con su propio legendarium.
Dicho esto, los volúmenes de la Historia de la Tierra Media adquieren un valor enorme, es el verdadero Silmarillion de Tolkien y el que refleja su legendarium o mitología. En estos textos y fundamentalmente en los últimos, Christopher habla de las últimas versiones de los textos de su padre, da fechas de los escritos y comenta algunas decisiones tomadas para El Silmarillion publicado, reconociendo errores.
En español se publicaron 9 tomos de la Historia de la TM y 4 de la historia de ESDLA, mientras que en inglés estuvieron estos 13 “juntos”.
Para mí, las Cartas, Cuentos Inconclusos, El Anillo de Morgoth, La Guerra de las Joyas y Los Pueblos de la TM son libros indispensables para profundizar en el legendarium de Tolkien. Como dices, los libros anteriores de la TM son versiones anteriores que puede tener cierto interés, pero son “prescindibles” respecto a las otras, si bien, en ocasiones es necesario tenerlo a mano, pues algunos capítulos del Quenta apenas sufrieron cambios y Christopher no transcribió completamente el capítulo en La Guerra de las Joyas (por poner un ejemplo), solo dichos cambios.
Sobre lo que comentabas sobre otros libros por publicar, creo que dentro de poco saldrá The Nature of Middle Earth, en inglés, que teóricamente tiene material nuevo.
Por último, a todos aquellos que les hubiera gustado un mejor Silmarillion, sin errores (incluyendo de traducción), con las versiones finales, algunas extendidas… A todos los que pueda interesar, estoy trabajando en una versión de El Silmarillion sin errores, más fiel a las últimas versiones del legendarium de Tolkien. Se trata de mi proyecto más ambicioso de los que he hecho en estos últimos años. Por supuesto no se trata solo de dar el texto, los cambios están explicados con multitud de referencias a los textos originales, a la vez que se profundiza en su mitología y los cambios de esta. Podéis consultar este proyecto en mi blog.
Este capítulo tiene mucha “chicha”…
Me gusta ese intercambio de palabras entre Fëanor y Mandos, cuando a Fëanor le piden los Silmarils y dice “si he de romperlas, se me romperá el corazón y moriré” y Mandos responde: “No el primero”. Pero creo que aquí Christopher se equivocó al no poner el cambio que hizo su padre tanto en los Anales como en el Texto B, pues debería haber dicho “seré asesinado” en lugar de moriré, pues la primera en morir fue Míriel y Finwë el primero en ser asesinado, y a este último es a quien se refería Mandos y que nadie sabía de su muerte.
En el texto B, el último que escribió Tolkien de este capítulo, son los hijos de Fëanor quienes informan de la muerte de Finwë.
En cuanto a los diferentes motivos por los que los Noldor se pusieron en camino, destacaría que Fingolfin lo hizo porque no olvidaba lo que le había dicho a Fëanor ante el trono de Manwë: “Tú conducirás y yo te seguiré”La Matanza de Hermanos de Alqualondë fue el primer acto claramente “maligno” y despreciable que tuvo Fëanor, aquí cruzó la raya. Es un pasaje triste. Aquí, aunque en El Silmarillion no lo dice, Tolkien anotó en los Anales, así como en otros textos, que Finrod y Galadriel defendieron a los Teleri, los parientes de su madre.
Finarfin, en realidad se vuelve tras la Maldición de Mandos, no después de los sucesos de Alqualondë.
Y luego llegamos a la quema de barcos que aquí en realidad debería haber más tragedia incluso. Yo defiendo que Amrod debía haber tenido ese destino trágico que le había reservado Tolkien, aquel que en varias ocasiones escribió que debía conservarse. En esta versión, Fëanor, fuera de sí, ordena quemar los barcos en Losgar para que nadie pudiera ir en ayuda de Fingolfin, pero no sabía que Amrod estaba en uno de esos barcos, muriendo de esta forma.
Un capitulazo.
Sí, Morfydd Clark como Galadriel fue la primera actriz, si no me equivoco, que se confirmó para la serie, hace más de un año. Obviamente encajaría muy bien con la imagen…
Porque en cuanto a la imagen, que me parece una pasada, parece muy claro que esos dos Árboles están iluminados y con ello estamos ante Valinor y la Edad de los Árboles.
No obstante, puede que intenten confundirnos y no ser lo que parece ser, recordemos esos 5 mapas y los cambios que fueron haciendo.
Pero si pensamos que es lo que parece, pues parece que estemos ante Tirion, aunque se vea poco de la colina de Túna. Y el personaje casi que puede ser cualquiera. He leído comentarios que decían que se había ampliado la imagen y el personaje lleva una espada corta, pero yo no aprecio realmente esto.
El que no puede ser es Sauron, si es que la imagen es de Valinor y respetan el “canon”.
Si este estilo visual lo mantienen al menos en los dos primeros episodios de la temporada, me parecería una barbaridad y un gustazo enorme. Y si además nos narran la Edad de los Árboles y Primera Edad, y lo hacen bien y fielmente, pues ya… me muero.
