Pues la verdad que me has dejado super descolocada con lo de Varda y Manwë 🤔

Yo creo que se puede suponer sin ningún problema que, efectivamente, estaban casados (si no lo especifica de por sí en algún otro texto), ya que para Tolkien el matrimonio era sagrado, y no me imagino a estos dos “viviendo en pecado”, como quien dice 🤪. Ahora, que no fuesen pareja romántica, es otra cosa. Aunque también deja claro que sí cuando habla del triángulo amoroso Melkor-Varda-Manwë. Aunque lo que tú señalas es, cuanto menos, curioso.

Gracias por la aclaración. Me habría gustado lo de que estuvieran amancebados, ahí viviendo en pecado como dice Fíriel… Amancebados en Amán, suena hasta bien xD

Los Valar no estaban en lo que tenían que estar muchas veces xD

Una vez leído el capítulo, he de decir que me parece sublime y hermoso. Me encanta cómo se ahonda más en la función y en la personalidad de cada Vala, y cómo una cosa va ligada a la otra. Recuerdo que escuché en un podcast de «Regreso a Hobbiton» comentar cómo es llamativo que en la mitología de Tolkien exista prácticamente el mismo número de Valar que de Valier, es decir, de “dioses” y “diosas”, muy probablemente debido a su similitud con la mitología grecorromana (en otras muchas las deidades femeninas están en clara desventaja según el número, y adoptan el papel de “malvadas” o antagonistas). Me llama mucho la atención la fortaleza de Yavanna, que, junto con Tulkas, parece la más dispuesta a regresar a la Tierra Media para curar los males de Melkor y a instar a los demás Valar a que hagan algo para pararle los pies (aparte de lamentarse en sus salones al otro lado de Belegaer xD).

Y también me resulta muy llamativa la figura de Ulmo, tan solitario (es de los pocos que no tiene compañera) y aparentemente tan adusto y esquivo, y a la vez tan complejo, pues “su música corre por todas las venas del mundo en dolor y alegría”; pero, como se verá después, es el único que parecerá querer prestar ayuda a los Hijos de Ilúvatar cuando llegue el momento. Manwë a través de los aires; Varda a través de la luz inmaculada de las estrellas, la primera en hacer frente a la oscuridad y temida así por Melkor; Ulmo a través de las aguas; Yavanna a través de la naturaleza… Cada Vala llega al mundo terrenal a través de su propio elemento, comunicándose e incluso prestando ayuda, a su manera, a los hijos de Ilúvatar.

Ahora, ¿es esa ayuda suficiente? Como dices, Kvothe, puede que la inacción lleve al Mal, y puede que los Valar tuvieran su parte de responsabilidad en eso. O tal vez hicieron tanto como pudieron o como les estaba permitido, o no lo hicieron de la manera correcta. Queriendo proteger a los Primeros Nacidos, de una manera que ya conoceremos en los siguientes capítulos, no hicieron más que sembrar la semilla del Mal en Aman, por buenas que fueran sus intenciones. Ulmo fue el único que se negó a llevar a cabo esa medida, y sin embargo también fue el que después prestó ayuda a los Elfos y a los Hombres con insistencia.

Pues es muy buena pregunta, aunque a saber. Me parece recordar que un compañero mío advirtió que en uno de los textos de Tolkien (no recuerdo en cual de todos ellos, si era HDTM o las Cartas) se especificaba que los Ents son Kelvar, mientras que los Ucornos son olvar; aunque ya os digo que no me lo toméis muy en cuenta.

A mi lo que más me sorprende de este capítulo es el protagonismo y el sentido de la actividad de Aulë y de Yavanna, dos de los Valar de mayor importancia en el texto de Tolkien, así como “el pique” que había constantemente entre ellos, haciéndolos un matrimonio mucho más cercano al lector.

Este es el capítulo del Despertar de los Elfos y hay varias cosas a destacar. Se nos presenta una  clasificación de los Elfos según inician la Gran Marcha y luego se van quedando por el camino.

También se nos dice que “Dicen los sabios de Eressëa que todos los Quendi que cayeron en manos de Melkor, antes de la caída de Utumno, fueron puestos en prisión, y por las lentas artes de la crueldad, corrompidos y esclavizados; así crió Melkor la raza de los Orcos”. Es verdad que aquí no deja dudas, pero, como digo siempre, El Silmarillion no debe ser considerado canónico. El debate del origen de los Orcos está ahí presente.

Más cosas… El mismo Despertar. Aunque aquí parece evidente que Ingwë, Finwë y Elwë formaban parte de los primeros Elfos, existe una leyenda del Despertar, publicada en La Guerra de las Joyas, en la que los tres primeros Elfos fueron Imin, Tata y Enel, siendo Ingwë, Finwë y Elwë descendientes de ellos. ¿Qué pensáis de esta leyenda?¿Le dais credibilidad?