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Ando poco puesta con los Cuentos Perdidos, me los leí hace mucho tiempo… ¿Puede ser que el limpë sea una bebida que si Elfwine la tomaba, ya no podía marchar de Tol Eressea? Si es así, me la imagino a algo más "raro" y menos común que el agua.
Saludos
Pues yo casi me inclino por los Pueblos de Ulfang…me suena haber leído en algún lugar que al principio los orcos eran más poderosos y que después sufrieron una mengua de poder. De todas formas, mi elección estaría entre los hombres de Ulfang y los orcos xD
Saludos
Nunca había oido hablar de este manuscrito, pero no creo que Tolkien lo hubiera llegado a traducir. Si lo hubiera hecho, cuando su hijo revisó sus notas, borradores y trabajos a fin de editar Historia de la Tierra Media, sin duda hubiera encontrado papeles en los que se veían los borradores de los intentos de traducciones. Es verdad que hay algunos dibujos que parecen guardar algún parecido con las Tengwar, pero nada más. Además, lo que esta escrito aquí esta en cursiva, y las Tengwar según tengo entendido (almenos, según las escribo yo) se pueden escribir en cursiva o no.
Saludos
Aquí esta la dirección del otro tema que había sobre Maglor
Aquí esta otro tema, en el cual se debate sobre el destino de Maglor:
Saludos
[ Este mensaje fue editado por: Aranelita on 05-04-2005 21:59 ]No, desde luego que no. Por muy triste que parezca la historia, Elrond ya se despidío de su hija en la Tierra Media y asumió su destino. No creo que Elrond hubiera querido ver a su hija, y en el hipotético caso hubiera pedido permiso a Námo, éste no se lo habría concedido, ya que ningún Elfo podía visitar las Estancias de los Mandos, ya sea para ver a un ser de su otra raza o de la misma (las razones de esto las expliqué el otro día en un post de esta carpeta xD)
Saludos
Cita: Sulion escribió (el 17-05-2004 a las 20:25): Tolkien desmintió en su día que ESDLA fuera una alegoría de ningún tipo. Y yo le creo: he oído mil historias de éstas, y no creo que tengan razón. El Anillo es… El Anillo, jaja. Claro que simboliza el poder, pero no desde el punto de vista de una alegoría. Va más allá.
Esta es la opinión con la que más concuerdo. Es cierto que Tolkien dedicó gran parte de su tiempo a desmentir que hubieran alegorías en su obra (y si hay alguna, seguramente la escribió de manera casi incosciente). El anillo simboliza el poder en el marco del Señor de los Anillos y el deseo de los Humanos, Hobbits y Elfos (y demás especies xD) de su obra por alcanzar ese poder. No creo que se trate de una alegoría…simplemente los personajes se siente atraídos por el Anillo porque ese objeto les otorga poder. Nada más.
Saludos
Pues yo no creo que fueran gemelos…precisamente por lo que ya habeis comentado, si lo fueran, estaría especificado en el Silmarillion. Siempre creí que Elrond era el mayor, pero ahora tengo mis dudas… Buscaré a ver si encuentro las fechas en algún lugar, pero no creo que encuentré nada
Saludos
Cita: Lokmes escribió (el 02-04-2005 a las 14:09): Gracias por sus explicaciones. Solo una cosa más, en esta lectura habla de los "Flautistas de la Costa", los "Solosimpi". Mi pregunta es, puede que estos seres nombrados aquí sean después los Teleri?
Sí, a los Elfos del Mar (que más tarde se conocieron como Teleri) se les llamó Solosimpi. Me suena que en el principio de la mitología de Tolkien, los Vanyar eran llamados Teleri, pero de esto último no estoy muy segura.
Saludos
Bueno, eso de que se sabe exactamente que los orcos fueron corrupciones de elfos…Yo pienso que si lo fueron, pero Tolkien desechaba y volvió a utilizar esa idea constantemente y alguna gente dice que tan solo es una manera de hablar…
De todas maneras, no creo que pudieran ser sabios. Después de la tortura, si ya no se les llamaba Elfos y se les pasó a llamar orcos, fue porque ya no les quedaba nada de Elfo. Morgoth se encargó de que no quedara.
Bueno, esta es mi opinión xD
Saludos
Pues para mi sí fueron los Valar. Como habeis dicho, es que ni en broma Tulkas se quedaba en casita, con la manía que le tenía a Melkor xDD Y los Valar no enviarían a su pueblo a luchar y ellos se quedarían mirando…hubiera sido muy egoista por su parte, siendo ellos los más poderosos obligar a los otros a ir a la guerra.
Y bueno, Morgoth ya había sido herido antes por un Elfo (valee que Morgoth no se le consideraba ya Valar, pero había sido de los más poderosos de los moradores de Arda). No sería tan raro que los Valar retrocedieran ante el poder de los Dragones, y más ante Ancalagon, que fue considerado el mayor de los Dragones. Si Ancalagon lanzaba un ataque, es normal retrocediera para protegerse un poco, retrocedir no implica que los Valar tuvieran miedo de los Dragones.
Y bueno…a Eonwë le va de perlas ser el general del ejército. Puede ser Maiar, sí, pero es considerado el más poderoso en armas en Arda, y en la batalla de la Dagor dagorath también aparece. Además, en la primera concepción de Eonwë, este no era Maiar sino el hijo de Manwë y Varda. No es tan descabellada la idea.
Y la capacidad para luchas de los Vanyar, pues bueno…esta claro que no superarían a los Noldor, pero algo de armas sabrían para haber ido a la guerra.
Saludos
No, desde luego los Elfos no podían vivisitar Mandos. Sería decir que los Vivos podían volver a hablar con los Muertos.
En el Anillo de Morgoth hay un extenso capítulo sobre el matrimonio de los Eldar y su muerte, surgida a raíz de la muerte de Míriel y el deseo de Finwë a casarse otra vez.
Sería demasiado extenso copiar todas las citas aquí que lo justifican, así que lo explicaré resumiendolo un poco.
Los Elfos se componen por el fëa y el hrí¶a, que son el alma y el cuerpo. El matrimonio atañe a ambas partes, pero en última instancia al fëa. De esa manera, cuando un Elfo muere su fëa es llamado a las Estancias de Mandos y si estaba casado permanece casado, porque persiste la unión de los espíritus.
En las Estancias de Mandos, Námo pronuncia su juicio sobre el Elfo y decide si puede volver a reencarnarse o si debe permanecer castigado en Mandos, e incluso los que se han portado mal en vida se les proporciona la posibilidad de arrepentirse de sus pecados.
Eso es la reencarnación de los Elfos. Cogiendo el caso de Finwë y Míriel, a Finwë se le denegó en un principio casarse de nuevo, porque Míriel en unos años volvería a reencarnarse, de manera que volvería a ser la esposa de FinWé, y Finwë tendría dos esposas a la vez, cosa que no se puede hacer.
Por eso los Elfos que han perdido a su esposa/o esperan a que se reencarne para volver a estar juntos. Pero Míriel abandonó su hrí¶a (su cuerpo) voluntariamente, ya que sufrió un gran desgaste espiritual al dar a luz a Fëanor. De esa manera, se encontraba muy cansada y no deseaba volver a su hrí¶a de nuevo, a pesar de que se le dió la posibilidad de la reencarnación.
Así fue como se lo dijo Míriel a Mandos (o Vairë, en otras versiones del texto): "Vine aquí para huir de mi cuerpo y no quiero volver a él. Mi vida se ha ido con Fëanáro, mi hijo. Ése es el presente que le di al que amo, y nada más puedo ofrecer. Más allá de Arda habrá quizá remedio, pero dentro no"
Los Valar elaboraron la ley de Finwë y Míriel. Si un Elfo moría y no deseaba volver a la vida y así lo afirmaba ante Námo, el Elfo viudo podría volver a casarse, ya que los Muertos no pueden obligar a los Vivos a vivir en desdicha. Pero si el muerto decía que deseaba, pasado un tiempo de descanso, volver a la vida, el viudo debería esperarse a que su difunto esposo volviera a tener cuerpo.
Cuando el muerto afirmaba que no deseaba volver a la vida (tal y como hizo Míriel) se dejaban pasar diez años, por si se arrepentía, y después de ese periodo el matrimonio se consideraba disuelto. Entonces el fëa del muerto estaba obligado a permanecer en Mandos por la eternidad.
Así fue que Finwë se casó con Indis, porque deseaba tener más hijos. Pero cuando Finwë murió, se reencontró con Míriel y le explicó lo sucedido. Entonces Míriel deseó volver a su hrí¶a, y a cambió de que Finwë permaneciera para siempre en Mandos, Míriel volvió a su cuerpo. Pero ningún vivo la vió de nuevo, ya que entró al servicio de Vairë. Se dice que si Míriel no hubiera sido tan caprichosa y se hubiera querido reencarnar, o si Finwë se hubiera contentado con un hijo, no hubieran habido tantos problemas…en fin xD
Me he extendido demasiado explicando el caso de Finwë y Míriel xD Pero bueno…en resumen no me parece lógico que un vivo visite el alma de un Muerto, Mandos es para que vayan los Muertos, no los vivos. Y además se dice explícitamente que será Mandos el que hablé con los muertos para saber si desean volver a la vida. Si Finwë hubiera podido ver a Míriel, se lo hubiera preguntado el mismo, ¿no?
Saludos
[ Este mensaje fue editado por: Aranelita on 03-04-2005 13:22 ]Yo tampoco creo que llegara…Como ha dicho Morandir, no me acaba de gustar ese final para Amandil por ser demasiado triste, pero es lo que siempre pensé después de leer la Caída de Númenor.
Saludos
Sí, yo también me lo imagino como una leyenda más que otra cosa…Si no, algún barco al navegar hacia el oeste se hubiera encontrado con la cima de Númenor…y no me parece muy lógico xD
Saludos
Creo que esa cita se refiere más a un poder psicológico que a uno físico. Galadriel y su pueblo de Lothlórien no tenían poder para enfrentarse a las tropas de Sauron en una guerra. El ejército de Mordor era mucho más poderoso, y contaba con la ayuda de Saruman.
Respecto a la cita…creo que más bien, Sauron lo que intenta es leer la mente de Galadriel y conocer cuales son sus movimientos e intenciones, pero ésta, al tratarse de una Noldo poderosa y portar uno de los anillos de poder, se lo impide.
Saludos