Los hijos de Lalwen, ¿capitanes de Turgon?
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Aiya eauitas.
Vengo a comentar algunas teorías, más peregrinas que de costumbre, sobre el origen de los elfos y esta vez me centro concretamente en los reinos de Turgon y la posible ascendencia real de algunos de sus capitanes.
Comienzo mi hipótesis en la descendencia femenina de Finwë e Indis. Sabemos y esto no es mera suposición, que el primero entre los ñoldor tuvo, al menos, dos hijas: Findis, la primogénita, e Irimë, cuyo nombre materno fue Lalwen.
De estas, Findis, en todo parecida a su madre y próxima al alto linaje de los vanyar, permaneció en Aman durante el célebre episodio del destierro de los ñoldor, mientras que su hermana acompañó a Fingolfin en pos del belicoso Faenor.
Sigamos pues el rastro a Lalwen, toda vez que el destino de Findis se escapa entre nuestros dedos como todo lo relacionado con los vanyar.
Cabe suponer que Lalwen, al igual que sus dos hermanos varones, tuvo descendencia en Aman durante la dorada edad de los árboles y que esta supuesta descendencia decidió acompañar a Fingolfin al destierro y que Lalwen, ya fuera por amor a sus hijos o por cualquier otro motivo (veáse las motivaciones de Altariel) marchó también. Puede que fuera incluso al revés, es decir, los hijos de Lalwen son los que siguen a su madre por temor a que algo le pase.
En todo caso, el hecho es que Lalwen parte y con ella su descendencia.
Ahora bien, la historia antigua de los elfos parece otorgar un segundo y menos importante lugar a las mujeres, de modo que, y es un suponer, los hijos de Lalwen tuvieran menos seguidores que los hijos de Fingolfin y aún los de Finarfin, el menor de los cuatro hermanos.
Este hecho me parece muy importante, en tanto que una vez los ñoldor deciden asentarse en Beleriand, sólo dos de ellos, los jefes de las dos casas, Fingolfin y Finrod, fundan reinos quedando los demás como vasallos de sus parientes.
Es, por tanto, razonable que estos príncipes de menor linaje, fuesen señores de gran categoría pero nunca reyes ni los personajes más relevantes de los territorios donde se asentaron.
Volviendo los reinos comentar que esto no es del todo exacto pues desde un principio Turgon se estableció en Nevrast, independiente de su padre y su hermano mayor, siendo tres los reinos de la descencendia de Indis en Beleriand.
Cabe pues la posibilidad de que se asentaran junto a él otros príncipes de menor relevancia, tal y como hizo Aredhel, en tanto que su posición con Fingolfin, secundado por sus hijos Fingon y Argon, o Finrod con Orodreth, Angrod y mi querido Aegnor sería, sin duda, menos relevante que con la menor hueste de Turgon.
Mi razonamiento hasta aquí se antoja evidente. Lalwen y sus hijos perfectamente pudieran ser estos príncipes sin vasallos que acompañan a su primo mayor cuyo pueblo es menos numeroso, hecho que demuestra la adhesión sindar durante la estancia de Turukáno en Nevrast.
Planteo pues la posible existencia de estos príncipes ñoldorin de tercera generación y su adhesión al reino de Turgon.
Sin embargo parece necesario justificar su presencia en Gondolin y creo que la preponderancia de determinados capitanes tales como Echtelion de la Fuente, Elgamoth, Rog, Duilin o el propio Glorfindel pudiera significar su pertenencia a un linaje más elevado que el de "señor de la casa de la flor dorada" o "señor del arco celestial" y precisamente estos elfos parecen ajustarse a las someras descripciones de unos posibles hijos de Lalwen.
De hecho, los casos de Glorfindel y Ecthelion no tienen parangón en la historia de Arda salvo quizá los de Beleg Cúthalion y Mablung, el de la mano pesada, por su heroismo sin pertenecer a las familias reales de los elfos.
Planteo pues, a modo de resumen aunque muchas ideas bullen aún en mi cabeza, la posibilidad de que Lalwen hubiera tenido descendencia que la acompañara a la Tierra Media y precisamente por pertenecer a la generación de Fingon, Turgon y Finrod me parece muy interesante la opción de que fueran vasallos de su primo mayor en Gondolin y meritorios de hazañas tales como las que acometieron Glorfindel o Echtelion, dos de los personajes más nobles en la magna obra de Tolkien, que ya es decir mucho, entre un mar de seres nobles.
En cualquier caso y como síntes, pese a ser una descabella hipotesis, creo que es interesante este tipo de razonamientos donde se demuestra que los mimbres de Tolkien son tales que los desarrollos de sus personajes permiten una continua labor de investigación e interpretación por parte de sus estudiosos, entre los que no me incluyo.
Dicho lo cual, estaría encantado de leer vuestras opiniones.
Un saludo
jarvis
Hola de nuevo.
Investigando un poco más sobre este asunto he encontrado una segunda hipótesis, sostenida por determinados corrientes interpretativas de Tolkien, dónde se conjetura que Aranwë, padre de Voronwë, puediera ser esta descendencia de Lalwen.
Los razonamientos son similares a los que ya he expuesto anteriormente, basándose en la historia particular de su hijo Voronwë, cuya historia es por todos conocida.
El caso es que Voronwë nace en Nevrast, lo que cronologicamente le hace pertenecer muy probablemente a una cuarta generación de elfos, hecho que cuadra con la tercera generación a la que la descendencia de Lalwen y, por tanto, su padre se ajustan.
Por otra parte, como muchos ñoldor de Nevrast, Aranwë se casa con una sinda y por tanto el linaje de Voronwë pertenece tanto a los altos elfos como a los elfos grises por nacimiento.
Sin embargo, y aquí está el hecho interesante, Voronwë se hace llamar "de la casa de Fingolfin", es decir, de la casa de Finwë, pues la casa de Fingolfin ostentaba el mayorazgo de los ñoldor. Y si así hacía podía deberse a dos razones: bien por efectivamente pertenecer a esta casa, queriendo demostrar sus derechos de nacimiento, o por el sencillo hecho de ser un vasallo de Turgon, hijo de Fingolfin.
Suponiendo el primer hecho, la ascendencia de Voronwë, una vez que su padre es conocido, se restringe a escasas opciones. De hecho, en mi opinión, sólo se plantean tres:
1. Aranwë, hijo de Argon, hijo de Fingolfin. Improbable en cuanto a generaciones.
2. Aranwë es en realidad Argon, hijo de Fingolfin y hermano de Turgon. Pudiera ser, pero entonces me parece poco relevante la historia de Voronwë.
3. Aranwë, hijo de Lalwen o de Findis. Siendo la historia de Findis desconocida en tanto que permanece en Aman, sólo quedaría la posibilidad de Lalwen, que sí acompaña a su gente al exilio y se conoce que era muy cercana a su hermano mayor Fingolfin, lo que explica la posible predilección de su hijo por sus primos mayores, entre los que pudiera estar Turgon.
En fin, una opción más que se abre en este abanico, que paradojicamente se va cerrando sobre el reino escondido de Gondolin. ¿Será verdad que entre los altos muros de las Crissaegrim se esconde un principe ñoldor de alta estirpe cuya historia es poco conocida?
Un saludo
jarvis
Juerrr, qué nivel, yo ya me he perdido.
A ver, la teoría a demostrar es que quizá Glorfindel, Ecthelion y Aranwë sean descendientes muy cercanos de Finwë, y propones, sobre todo, la teoría de que sean hijos de Lalwen (hija de Finwë… ¿en donde sale que es la hija de Finwë? En el Silma no… aunque algunos árboles genealógicos lo recogen).
Según esta teoría Glorfindel, Ecthelion y Aranwë podrían ser hermanos (aunque no se diga en ningún lado).
-Apuntándome a las teoría peregrina:
¿Se sabe porqué la casa de Glorfindel es llamada "La casa de la Flor de Oro"?
Y si resulta que ese nombre le viene dado de Lalwen, seguramente una elfa (como su madre) muy hermosa y rubia: la Flor de Oro?
Por otro lado he investigado un poco, se ve que Lalwen significa "Olmo", y los Olmos tienen unas flores muy raras, medio rojizo-verdosa-doradas.
Ala,
A la espera de que me digas en que libro aparece Lalwen y si lo de la "Flor de Oro" es posible xDDD, me despido.
Hola Elfo, ¿cómo andamos?
La primera pregunta, relativa a la mencionada Lalwen y su aparición en textos, te puedo citar como ejemplo "Los Pueblos de la Tierra Media", concretamente en el apartado de "La Marca de Fëanor", donde se detalla la etimología de los nombres de los ñoldor detallando la casa de Finwë y allí se puede leer sobre ella.
Como ya sabes, muestro algún interés por la etimología de los nombres y respecto a Lalwen debo corregir tus pesquisas pues es un nombre en quenya, de hecho es el diminutivo de Lalwendë (dama risueña), que fue el nombre materno que Indis le dio.
El motivo por el cual no se tradujo se debe a que foneticamente Lalwen se asemeja al sindarin y por tanto Pengolodh debio obviar la traducción.
Respecto a Glorfindel y el nombre de su casa, también debo volver al significado de su nombre pues es "cabellos dorados" en sindarin.
Aunque es de suponer que el nombre de su casa, que se debió formar en Gondolin, hace referencia a la rubia cabellera de su señor en realidad se debe a la flor del escudo, la celedonia, un tipo de amapola de un intenso color dorado.
En todo caso, el color dorado en el cabello de un ñoldo era muy infrecuente, en tanto que los ñoldor tenían el pelo negro, salvo los descendientes del casamiento de Indis y Finwë. No era pues infrecuente que algunos ñoldo de sangre real tuvieran el pelo rubio y menos aún aquellos de la casa de Finarfin, donde era aún más común.
Parece pues pausible que Glorfindel perteneciera a la casa de Finwë, entendiéndose por esto no un mero vasallaje sino un derecho de sangre. Parecen razones suficientes para otorga a Glorfindel un lugar preeminente en la familia real ñoldorin.
En el caso de Ecthelion me mueve más su privilegiada posición en Gondolin y sus innumerables hazañas, entre las cuales cabe destacar la muerte de Gothmong, sobre la cual no sé si conoces un detalle muy interesante y es que en tal lucha Ecthelion pierde su espada y, desesperado, se quita el puntiagudo yelmo, clavándolo en el pecho del balrog pereciendo con él en sus fuentes.
De hecho, en "La caída de Gondolin" Tolkien afirma que en adelante los eldar tomaron el nombre de Ecthelion como grito de guerra, aterrando su simple mención a los orcos.
Sobre Aranwë, ya he comentado antes las características que le hacen valedor del linaje de Lalwen.
Así pues, tenemos al menos tres elfos que por diferentes caracteristicas pero detalles comunes parecen ajustarse a la posible descedencia de la tercera hija de Finwë.
Un saludo
jarvis
jejej
Es que mis pesquisas etimológicas fueron "internéticas" y ya se ve que en los "internés" se suelta lo primero que se le ocurre a uno (lo traducían como nombre sindarin XDD).
Lo de Flor de Oro como metáfora relacionada a la belleza de Lalwen lo mencionaba sólo como algo que ayudara a atar la teoría, jejej.
El problema básico que le veo a la teoría es que todo son "pruebas circunstanciales". Es decir, por el contexto, podría ser realmente cierto, pero no hay nada que positivamente nos lo afirme.
En parte es raro que en ningún lugar lo consignara si realmente eran "familia" pero por otro lado, en un trabajo en evolución, con infinidad de datos y sutilezas (en las que las etimológicas no eran las de menor importancia para Tolkien) y, en definitiva, en unos textos que no eran definitivos ni que estaban listos para ser publicados, es muy normal, también, que no se aclare todo…
Quedando esos huecos tan sugerentes donde podemos perdernos.
Desde luego; es un estudio basado en ciertas conjeturas aunque ya digo que la propia indiosincarsia de la obra de Tolkien facilita la investigación y, ante todo, la interpretación, como es el caso. Aunque por supuesto siempre partiendo de datos concretos, como en esta teoría la existencia de Lalwen.
En todo caso, creo que estamos demasiado encorsetados en el Quenta Silmarillion, aceptando como válido únicamente lo recogido ahí, cuando se trata de una interpretación no completa de alguien que tampoco es Tolkien, pese a que ese alguien sea su hijo.
Por poner un ejemplo, ¿es más cierto que Orodreth es hermano de Finrod o en realidad es hijo de Angrod y padre de Gil-Galad? Pues pese a lo escrito en el Silmarillion, Christopher reconoció más tarde tratarse de un error editorial y haber errado en cuanto a Orodreth.
Y, si en el caso de un personaje tan importante como Orodreth podemos encontrar un error así, ¿por qué no decir que Voronwë, hijo de Aranwë, pertenecía a la casa de Finwë?
Un saludo
jarvis
Evidentemente.
E incluso se puede dar más valor a esos nuevos libros editados y no reelaborados, porque son más respetuosos con los "pensamientos" y obras de Tolkien que el Silmarilion que, al fin y al cabo, no es más que un apaño de Christopher.
Lo que pasa, también, es que las más famosas "enciclopedias" sobre el mundo de Tolkien se hicieron cuando mucho de ese vastísimo material aun no estaba editado y, entonces, andan cojas.
Así, con tanto terreno virgen y sin "canonizar", hay espacio para mil debates.
Eh! y un abrazo, que se te hechaba de menos.
Sí, cuanto me gustaría una edición revisada de la Enciclopedia Completa de Robert Foster.
Y por continuar un poco con este tema, resulta que la traducción de Aranwë es "el noble", lo que me hace dudar si es noble por caracter o noble por hidalguía. En caso de ser lo segundo, toda vez que los elfos no poseían el concepto de señoríos y toda su nobleza se reducía a la realeza, podría significar univocamente su pertenencia a la casa de Fingolfin como miembro y no como vasallo, conformando una prueba "circunstancial más" y ya van muchas.
Un placer Elfo, como siempre.
Saludos
jarvis
Interesantes novedades.
Como mencionaba más arriba, Fingolfin tuvo un tercer hijo varón, cuyo nombre era Argon. Yo planteaba la posible conexión entre él y los mencionados caudillos de Gondolin.
Pues bien, esto es imposible en tanto que Argon muere muchos años antes de los sucesoos acaecidos en la Roca Escondida.
Releyendo "Los Pueblos de la Tierra Media", una vez más el pasaje de "La marca de Fëanor", probablemente el mejor texto para conocer la casa de Finwë, he leído un fragmento que explica el destino de Argon, acompañado de una breve descripción de su persona.
Al parecer era el más alto de los hijos de Fingolfin y el más impetuoso. En un principio, Tolkien pensó que hubiera podido morir en Aman durante el ataque a los puertos de Alqualondë, pero más tarde, probablemente una vez la segunda edición de "El Señor de los Anillos" ya se hubo publicado, decidió darle protagonismo en una acción que pasó inadvertida para Christopher una vez que hubo de recopilar información para el "Quenta Silmarillion".
En resumen, una vez que la hueste de Fingolfin atravesó el Hielo Crujiente y descendía hacia el sur de la Tierra Media, a Beleriand, en Lammoth, famoso lugar de la Tierra Media donde sucedieron bastantes hechos reseñables, entre ellos el ataque de ungoliantë a Morgoth y su posterior grito que da nombre al lugar, se produjo el primer enfrentamiento entre los elfos y los orcos.
Desprevenidos los eldar, la horda orca causó grandes estragos hasta que Argon apareció y abrió el camino para los ñoldor a costa de sufrir innumerables heridas y caer finalmente a manos del capitán orco que comandaba la tropa.
Sin embargo su valiosa acción sirvió para que los orcos se retirasen y la hueste salió indemne.
Entrando en el terreno etimológico, de hecho Argon es un epessë (el último de los tres nombres de los elfos y que se otorgaba con motivo de honra y reverencia a su poseedor) que significa "valor del rey". Lo recibió a título póstumo por su heroicidad. De hecho, en adelante se le recodaría por este nombre y no por su verdadero nombre quenya Aranako (comandante real) que curiosamente es el mismo que el de nacimiento de su padre Fingolfin.
También he leído que de cierta manera Aredhel tenía para con Turgon la misma relación que Lalwen con Fingolfin, de donde se pueden extraer algunas conclusiones.
Un saludo
jarvis
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