El matrimonio entre Elfos y Hombres es muy escaso en la obra de Tolkien, en su mitología. Tolkien quiso que esto fuera excepcional y así lo reflejó en sus textos y cartas.
«No es conveniente que los Hijos Mayores de Ilúvatar amemos a los Menores; ni es tampoco de buen tino, pues tienen vidas cortas, y pronto pasan dejándonos en duelo mientras dure el mundo. Ni lo aceptarán los hados, salvo una o dos veces solamente, por alguna gran causa que nosotros no entendemos»
El Silmarillion. De Túrin Turambar.p.288
«En la Tierra Media vivía también Gil-galad el Rey Supremo, y con él estaba Elrond Medio Elfo, que eligió, como le fue permitido, ser contado entre los Eldar; pero Elros, su hermano, eligió vivir con los Hombres. Y de estos hermanos solamente ha llegado a los Hombres la sangre de los Primeros Nacidos, y una traza de los espíritus divinos que fueron antes de Arda; porque eran los hijos de Elwing, hija de Dior, hijo de Lúthien, hija de Thingol y Melian; y Eärendil, su padre, era el hijo de Idril Celebrindal, hija de Turgon de Gondolin»
El Silmarillion. Del viaje de Eärendil y la Guerra de la Cólera.p.347
«Los Elfos y los Hombres, evidentemente, constituyen una única raza desde el punto de vista biológico; de lo contrario, no podrían aparearse y producir vástagos fértiles, aun cuando resulte ése un acontecimiento extraño: sólo se dan dos casos en mis leyendas de semejantes uniones, y se mezclan en los descendientes de Eärendil»
Cartas, nº153. p.223
Las uniones entre Elfos y Hombres fueron muy pocas, pero ¿cuáles fueron esos casos? En la anterior carta Tolkien afirma que se produjeron dos. Sin embargo, en los Apéndices de El Señor de los Anillos podemos leer que fueron tres:
«Hubo tres uniones entre los Eldar y los Edain: Lúthien y Beren; Idril y Tuor; Arwen y Aragorn. Por esta última, las ramas desde tanto tiempo atrás divididas de los Medio Elfos, volvieron a unirse y el linaje fue restaurado»
El Retorno del Rey. Apéndice A. p.362
Existe aquí una contradicción, fruto de un lapsus, no vamos a negar lo que parece evidente. Pero vamos ahora a matizar la naturaleza de Arwen, porque posiblemente sea el motivo del desliz.
Arwen en realidad no era una Elfa, no pertenecía a los Eldar. Arwen era hija de Elrond, Medio Elfo, y Celebrían, una Elfa. Arwen era una Medio Elfo y así lo indicó Tolkien en un par de textos:
«Los Medio-Elfos, como Elrond y Arwen, podían elegir cuál sería su destino: elegir una vez y para siempre. De ahí el dolor de la partida de Elrond y Arwen»
Cartas, nº154 (año 1954). p.233
«Arwen no era un elfo, sino una de los medio elfos que abandonó sus derechos élficos»
Cartas, nº345 (año 1972). p.492
Así pues, en realidad el matrimonio entre Arwen y Aragorn no debería contarse como una unión entre Elfos y Hombres, del mismo modo que no se hace con Dior y Nimloth, un Medio Elfo y una Elfa. No obstante, Tolkien volvió a incluir este matrimonio dentro de los Primeros y Segundos Nacidos en una nota al texto llamado La marca de Fëanor, de 1968.
«Cuando Aragorn, descendiente lejano de Elros, desposó a Arwen en la que fue la tercera unión de los Hombres y los Elfos, las líneas de los Tres Reyes de los Altos Elfos (Eldar), Ingwë, Finwë y Olwë y Elwë se unieron y preservaron en la Tierra Media»
Los Pueblos de la Tierra Media. La marca de Fëanor. p.418, n.53
Pero este asunto no queda aquí. Existe un posible caso más que habría que valorar. Recordemos las palabras de Legolas hacia Imrahil, de la casa de Dol Amroth, cuando este llega a Minas Tirith en El Señor de los Anillos:
«Encontraron por fin al príncipe Imrahil, y Legolas lo miró y se inclinó ante él profundamente; porque vio que en verdad estaba ante alguien que tenía sangre élfica en las venas.
—¡Salve, Señor! —dijo—. Hace ya mucho tiempo que el pueblo de Nimrodel abandonó los bosques de Lórien, pero se puede ver aún que no todos dejaron el puerto de Amroth y navegaron rumbo al Oeste.
—Así lo dicen las tradiciones de mi tierra —respondió el Príncipe—; y sin embargo nunca se ha visto allí a uno de la hermosa gente en años incontables»
El Retorno del Rey. La última deliberación. p.166-167
Sobre la presencia de sangre élfica en el linaje del príncipe Imrahil Tolkien escribió una nota en una época anterior a la publicación del libro. Estaba situada junto a un cuadro genealógico de los príncipes de Dol Amroth.
«En la tradición de esta casa, Angelimir era el vigésimo descendiente, en línea ininterrumpida, de Galador, primer Señor de Dol Amroth (c. 2004-2129 T.E.). Según las mismas tradiciones, Galador era hijo de Imrazôr el Númenóreano, que vivió en Belfalas, y de la dama élfica Mithrellas. Era una de las compañeras de Nimrodel, de los muchos Elfos de Lórien que huyeron a la costa en torno a 1980 T.E. cuando el mal despertó en Moria; y Nimrodel y sus doncellas se extraviaron en las colinas boscosas, y se perdieron. Pero en esta historia se cuenta que Imrazôr acogió a Mithrellas y la tomó por esposa. Sin embargo, cuando le hubo dado un hijo, Galador, y una hija, Gilmith, se escabulló una noche, y él no volvió a verla. Pero aunque Mithrellas pertenecía a la raza menor de los Silvanos (y no a los Altos Elfos ni a los Grises), siempre se creyó que la casa y el linaje de los Señores de Dol Amroth tenía sangre noble, pues eran hermosos de rostro y de mente»
Los Pueblos de la Tierra Media. Los Herederos de Elendil. p.261
Ante esta historia es lógico que nos preguntemos hasta qué punto es cierta. Porque, como hemos visto en las citas anteriores, Tolkien en ningún momento nombró esta unión. ¿Es real? ¿o no es más que una leyenda? Nos encontramos ante el enigma de Dol Amroth.