OHTARTIËNNA
(por el Camino del Guerrero)
IL’IA WOGAT
S. IV SE
Thoronártiënna (Por el Camino del Águila Dorada).
“Y el Águila planea ágil en el nervio de la tormenta”. Representante de Manwë Súlimo. Ímpetu guerrero, el triunfo del espíritu sobre la materialidad inerte. El Águila es poder que desciende desde lo alto con la velocidad del relámpago. Es potencia que se abate feroz. El Águila es símbolo de sabiduría y poder, de vigor, luz vencedora de las potencias oscuras.
Il’Ia Wogat ha dicho:
A este libro lo forman 6 capítulos:
Thoronártiënna, donde se presenta el libro y el Camino del Guerrero.
Hlokêtiënna, donde se muestran las armas de la guerra.
D´râkartiënna, donde se verá la doctrina de la guerra.
Mundotiënna , se verá la importancia del Clima y el Terreno.
Rokkôtiënna, sabremos de la Batalla, de cómo y cuando hacerla.
Râutiënna, el Camino del Guerrero es el camino de la espada.
Durante toda mi vida me he dedicado a la guerra, primero como soldado y luego como general; creo que ya es el momento de poner por escrito los conocimientos que mi vida como guerrero me ha dado. Desde esta Montaña del Trueno escribiré, en la lengua de los elfos, la única que sé escribir.
Soy un soldado. Nací el año 376 de la Segunda Edad en las Estepas del Este y he servido a innumerables señores de innumerables tierras durante 80 años. Mucho he sangrado y mucho he matado desde mi primer combate singular a los 13 años.
Sé que una especie de leyenda ha crecido a mi alrededor, pero yo no la busqué, he vivido del único modo que he sabido: siguiendo el Camino del Guerrero.
Todo el que pretenda ser un auténtico guerrero y no un simple carnicero debe estudiar el arte de la guerra.
En la vida hay cuatro caminos que pueden seguirse:
El Camino del Campesino
El Camino del Artesano
El Camino del Comerciante
El Camino del Guerrero
Los cuatro caminos son importantes pero el más noble es el Camino del Guerrero.
El camino del guerrero consiste en la aceptación resuelta de la muerte, en la comprensión de la Guerra.
El Arte de la Guerra es el arte de derrotar en combate.
La guerra es vital para la supervivencia, se debe estudiar profundamente.
Hay Cinco factores fundamentales que debemos tener en cuenta a la hora de hacer la guerra, de ellos dependerá que venzamos o seamos derrotados:
Influencia Moral, que es el carácter y el espíritu de los contendientes.
El Clima.
El Terreno.
El Mando, que son las cualidades del general.
La Doctrina, que es la organización, asignar rangos, regulación de rutas, aprovisionamiento,…
Hlokêtiënnan (Por el Camino de la Serpiente).
“El aliento de la vida. En ti está todo: vida, muerte. Eres la eterna dialéctica, que le da sentido a nuestro vivir” La Serpiente simboliza eternidad, sagacidad, astucia, prevención y destreza. También simboliza la inmortalidad.
Il’Ia Wogat ha dicho:
Se dice: “No ha de tenerse ningún arma como favorita, el excesivo conocimiento de una sola arma es tan pernicioso como no conocerla suficientemente”.
Hay muchas armas distintas, conócelas todas.
-Espada corta: para ser usada en lugares pequeños o en batallas muy cerradas.
-Espada larga: para el cuerpo a cuerpo con espacio.
-Pica: Es un arma defensiva. Muy útil para defenderse de las cargas de caballería. Deben ser fuertes y medir más de 12 pies.
-Lanza: más corta y manejable que la pica, puede ser defensiva y ofensiva.
Tanto la pica como la lanza sólo son útiles en el campo de batalla, en lugares estrechos, o para controlar prisioneros, son ineficaces.
-Arco: es el arma más poderosa tácticamente. Para ser usada al inicio de la batalla y en grandes espacios; es poco útil en asedios a fortalezas o cuando el enemigo está a más de 55 yardas.
-Caballería ligera: también llamada de hostigamiento, su función es proteger los flancos de algunas formaciones y dar velocidad a los ataques. Los jinetes suelen ir armados con lanzas o con arcos.
-Caballería pesada: también llamada de carga. Esta caballería es capaz de penetrar en las filas enemigas y desbaratarlas.
-Armaduras: hay muchos tipos de armaduras, armaduras de placas, corazas, cotas de malla,… su función es proteger al soldado. Se debe usar una armadura que sea útil para cada función.
-Escudos: Su utilidad se debe tener siempre en cuenta, pero en algunos tipos de ejércitos más que en otros. Es conocido que en las tierras del Sol se suelen usar, en formaciones cerradas, grandes escudos redondos.
D´râkartiënna (Por el Camino del Lobo).
“Tiempos de hachas, tiempos de espadas, los escudos están en alto, tiempos de tempestades. Tiempos de lobos.” El Lobo simboliza el corazón constante que sufre calamidades en la guerra y en el asedio con espíritu generoso, y llegado el momento pelea ferozmente y sin cuartel. Es símbolo del valor. “Aparecerá el lobo ante ti. Tómalo como tu hermano pues el lobo conoce el orden de los bosques”.
Il’Ia Wogat ha dicho:
La guerra está basada en el engaño: finge incapacidad cuando seas capaz, ofrece un cebo, finge desorden, enfurece a tu enemigo, estimula su arrogancia,… donde sea fuerte, evítalo.
La victoria es el objetivo máximo de la guerra. De las guerras que se alargan no se obtiene ningún beneficio.
El general sabio se preocupa de que sus tropas se alimenten de la comida del enemigo y arrasa los campos de cultivo que no necesita.
3 puntos básicos de la estrategia ofensiva:
Ataca la estrategia del enemigo.
Deshaz sus alianzas.
Ataca a su ejército.
Atacar ciudades amuralladas es muy peligroso. Si lo haces precipitadamente morirá un tercio de tus soldados. No ataques una ciudad amurallada si tus tropas no triplican a las defensoras.
Diferencia numérica:
Cuando seas 10 contra 1, rodéalos.
Cuando seas 5 a 1, atácalo
Si tu fuerza es el doble, divídelo
Si le igualas en número, puedes atacarlo, el general más hábil es el que vencerá.
Si estás en inferioridad numérica debes ser capaz de retirarte, no debes ser la presa.
Quien sabe cuando pelear y cuando no, vencerá;
quien sabe como usar grandes tropas y pequeñas, vencerá;
quien es prudente, vencerá;
quien tiene un ejército bien estructurado, vencerá.
Por eso se dice: “conoce al enemigo y conócete a ti mismo, y jamás perderás; si ignoras al enemigo pero te conoces a ti mismo, puedes tanto ganar como perder; si desconoces a ambos, al enemigo y a ti mismo, seguro que perderás la batalla”.
Así se dice: “ser invencible depende de uno mismo; la vulnerabilidad del enemigo depende de él.”
Un ejército que deba desplazarse muchas leguas no debe hacer jornadas de más de 20 millas, en una marcha forzada de más de 25 millas sólo llegará la mitad de la tropa.
Muévete cuando sea ventajoso y crea variaciones en la formación.
No debes acampar en terreno bajo.
En terreno de Comunicaciones únete a tus aliados.
No debes demorarte en terreno desolado.
En terreno cerrado, recurre al ingenio.
En terreno mortal, lucha
Existen caminos que no debes seguir; tropas a las que no hay que atacar; ciudades que no se deben asaltar.
Mundotiënna (Por el Camino del Toro).
El Toro es el Símbolo de poder y de fuerza, del valor de la lucha y de la bravura. También es símbolo de vida y fertilidad, vinculado a la tierra y la lluvia.
Il’Ia Wogat ha dicho:
Aquellos que no conocen las montañas y bosques, desfiladeros, ciénagas y pantanos, no pueden conducir la marcha de un ejército. Por eso es bueno usar guías locales.
Es preferible que no te sitúes nunca ante el sol, debe estar a tu espalda; si eso no es posible, intenta que el sol esté a tu derecha.
Ten en cuenta siempre el clima, si va a llover o si se va a inundar el terreno, si hará frío o si habrá sequía.
El clima afecta a ambos enemigos, pero el general sabio sabrá prever y adaptarse, utilizará el clima a su favor.
Si estás en una zona montañosa lucha hacia abajo: no bajes para atacar.
Después de cruzar un río aléjate una cierta distancia.
Si el enemigo está cruzando un río, no lo ataques enseguida, espera a que la mitad de su tropa haya pasado y luego atácale.
Si luchas en terreno llano intenta tener montañas detrás y a la derecha.
En un terreno de fácil acceso quien toma primero los lados altos y con el sol detrás está en ventaja.
Si ocupo un terreno estrecho debo controlar las salidas y esperar al enemigo. Si el enemigo llega antes y controla las salidas, no debo seguirlo.
Rokkôtiënna (Por el Camino del Caballo).
El Caballo galopa sobre la llanura desnuda. El labio de fuego del sol besa su pelambre. Plumas del viento acarician sus crines. Y bufa, cocea, libre, salvaje. El caballo es una expresión simbólica del instinto, del volcán del deseo desenfrenado. Algunos pueblos del Este lo consagran al dios guerrero Tulkas, y la visión de un caballo es presagio de guerra. Por esta razón, el Caballo simboliza el ciclo de la vida, y el camino de la muerte. También es símbolo de solidaridad y colaboración.
Il’Ia Wogat ha dicho:
El que ocupa el campo de batalla a la espera de su enemigo estará más descansado que el enemigo que llega después. Por eso, los hábiles, atraen a sus enemigos al campo de batalla.
Un ejército debe evitar atacar las fortalezas y debe atacar los puntos débiles.
El enemigo no debe saber dónde planeo atacar, así deberá permanecer en varios lugares y será débil en cada uno de ellos.
Nuestras formaciones no deben tener una figura estable ni debemos repetir siempre nuestras tácticas. La guerra es engaño. Igual que el agua, la guerra no debe poseer una forma fija, las tácticas deben adaptarse al enemigo.
Hay muchas estrategias y diferentes reinos las utilizan con más o menos éxito. En Occidente se usa habitualmente la caballería de choque pero, se dice que en un pueblo de Rómenor no se la emplea y, en cambio, utilizan infantería pesada con formación cerrada, armada de largas lanzas y protegida con grandes escudos redondos.
Todas las estrategias son buenas si llevan a la victoria, lo importante es tener alternativas y poder adaptarse con rapidez.
Cuando el enemigo nos ataca primero con sus flechas, debemos prepararnos con mucha rapidez y contraatacar antes de que haya acabado su ataque.
Cuando el enemigo empieza a flaquear y desbaratarse, no hay que darle oportunidad de que escape, debemos aplastarlo.
Si ves que se está dando un empate en la batalla porque los dos utilizáis tácticas similares, debes cambiar y utilizar recursos alternativos.
Tus tropas deben creer que no tienen posibilidad de huir, el enemigo debe creer que puede huir; así tus soldados sólo pensarán en luchar y los del enemigo pensarán más en la huida que en la batalla.
Râutiënna (Por el Camino del León).
“Por que vuestro adversario, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar”
El León simboliza realeza y justicia, pero también representa el espíritu guerrero, con las cualidades de vigilancia, dominio, soberanía, majestad y bravura.
Il’Ia Wogat ha dicho:
El camino de la espada no es el del simple espadachín, para dominar la más noble de las armas se debe ser un maestro en estrategia.
Sólo la espada permite el gobierno del mundo.
Este camino no puede aprenderse leyendo un libro, pero las palabras pueden llevar a un maestro a la intuición y a la comprensión.
El maestro de la espada debe adoptar una posición serena pero presta, la cabeza mirando al frente, los ojos entrecerrados pero con mirada amplia, las piernas ligeramente flexionadas.
Se debe empuñar la espada con decisión: el dedo pulgar y el índice ligeramente flexibles, el dedo medio, ni crispado ni relajado, los otros dos deben sostener con firmeza.
Cuando se empuña una espada, debemos ser conscientes en todo momento que nuestro fin es herir al enemigo.
Tus desplazamientos deben ser precisos y naturales.
Hay cinco posiciones básicas:
Alta: la espada por encima de la cabeza
Media: la espada dirigida al frente
Baja: La punta de la espada hacia el suelo
Hacia la derecha
Hacia la izquierda
Sea cual sea la postura que adoptes, no lo olvides, tu finalidad es herir al rival.
Hay muchas técnicas útiles que muchos maestros conocen y enseñan, como: “el pico del águila”, “el corte del fuego”, “la finta del agua”,... Hay que practicar continuamente.
Pero los maestros, de ordinario, se centran en las posturas. Mi táctica es la de la posición sin posición. Mi sistema sólo puede seguirlo un maestro que ya conozca las posiciones. Por que las posturas no importan, sólo el herir al rival, no importan los medios. Pero antes debes conocer el arte de la espada.
Debes ser rápido e imprevisible, debes usar la espada y todo tu cuerpo.
Para vencer a un rival con la espada debes seguir la estrategia que he expuesto en los capítulos anteriores: engaño, rapidez, adaptación y fuerza.
Hay tres situaciones y tres maneras de dominar al enemigo.
1) Si tú tomas la iniciativa:
Ataca tan fuerte como te sea posible y, en el último momento, acelera el ritmo para desconcertarlo.
O, conservando la calma, ataca con fuerza, con espíritu de aplastar con una fuerza continua.
2) Cuando es el enemigo el que ataca primero:
Finge debilidad y, en cuando lo veas acercarse, apártate un poco; cuando lo veas relajarse, contraataca como un rayo.
O, cuando te ataque, contraataca tú con más fuerza y aprovecha el cambio de ritmo para vencerle.
3) Cuando la iniciativa la toman ambos en el mismo momento:
Si realiza un ataque rápido, debes atacarle con fuerza y con calma, buscando su punto débil.
Si ataca calmadamente, obsérvalo y sigue su ritmo y su movimiento; luego, cuando esté muy cerca, muévete con rapidez y golpéalo con fuerza.
Cuando, estando solo, te enfrentes a muchos enemigos a la vez, lucha con la espada larga y una daga, con amplitud. Debes acosar a todos los rivales yendo de un lado a otro. Observa su orden de ataque y ve primero hacia los más ofensivos. Esperar es malo. Intenta mantener a tus rivales juntos.
Debes luchar con el sol a tu espalda o a tu derecha.
Si estás en el interior de un edificio debes situarte con la entrada tras de ti o a tu derecha, y asegúrate que no está obstruida.
A tu izquierda debe haber espacio libre y tu derecha ser ocupada por tu posición.
A la hora de la lucha intenta acosar a tu enemigo por tu izquierda. Empújalo hacia lugares difíciles y acósalo para que no se de cuenta de su peligro.
En lugares cerrados, intenta conducirlo bajo dinteles o lugares sin espacio.
Las palabras no bastan, debes investigar por ti mismo lo que aquí se explica.
[Editado por elfo_negro el 07-08-2007 16:55]