Como ya habéis apuntado algunos la obra de Tolkien no pretende ser religiosa en ningún sentido, ni siquiera una alegoría del cristianismo. Sin embargo es imposible entender la obra de Tolkien sin hacer alusión a la religión y a la mitología. Como en otros muchos aspectos Tolkien se inspiró en múltiples fuentes. Así, en El Silmarillion y en El Señor de los Anillos encontramos restos de las religiones cristiana, germánica, greco-latina o celta.

Con respecto al asunto planteado por Gholfreg, si se trata de criaturas más antiguas que Sauron (por cierto que, si ni el Señor Oscuro las conoce, menos aún los Orcos y Trasgos que lucharon en la Batalla de los Cinco Ejércitos; no deberían, pues, aparecer en ella), sólo cabe la posibilidad de que se trate de Ainur que fueron creados por Ilúvatar antes que el Señor de los Anillos; concretamente Maiar, pues sabemos el nombre y la localización (a no ser que decidan viajar) de todos los Valar.

¨El me aferraba con fuerza y yo lo acuchillaba, hasta que por último el huyo por unos túneles oscuros. No fueron construidos por la gente de Durin, Gimli hijo de Gloin.

Abajo, más abajo que las más profundas moradas de los Enanos, unas criaturas sin nombre roen el mundo. Ni siquiera Sauron las conoce, son más viejas que él.¨
Las Dos Torres – Libro Tercero, Capítulo 5 – El Caballero Blanco

Estas criaturas posteriormente aparecen en la tercera película de El Hobbit (aunque obviamente no se pueden tomar enserio esta trilogía de películas).

¿Qué opináis?¿De que criaturas se pueden tratar?

Saludos!!

A veces, la palabra inglesa Goblins (muy presente en las obras tolkienianas y normalmente traducida como Trasgos) se ha vertido al castellano como “Duendes”.

No quiero dejar de decir aquí que recuerdo haber leído hace años en una enciclopedia que la palabra hobby, entendida como afición, significaba en un principio “pequeño duende la la campiña inglesa”. No me parece muy aventurado suponer que ello fue tenido en cuenta por Tolkien al desarrollar el concepto de Hobbit (o al menos que reforzó éste).

En algunos esbozos de un capítulo del ya citado Libro de los Cuentos Perdidos, llamado El Despertar de los Hombres, se habla de una guerra entre Elfos y Duendes (ignoro qué palabra aparecía en este caso y en los siguientes en el original en inglés), llamada la Guerra de Palisor. En otra parte del mismo libro, se dice que Duendes es un sinónimo de la Gente Sombría; se nos dice de ellos que “nadie sabe de dónde venían: no pertenecen a los Valar ni tampoco a Melko, pero se piensa que provenían del vacío exterior y de la oscuridad primordial, cuando el mundo acababa de hacerse”. Pero, como el mencionado libro reúne textos muy diversos y no siempre coherentes, en otro lugar se nos dice que “Gong” se define como “perteneciente a una tribu de Orcos, un Duende”, y en otros sitios parece indicarse que los duendes son un tipo de Maiar o espíritu que no ha participado en la creación del mundo, y se nos habla, por ejemplo, de seres llamados Nandini (que serían los “duendes de los Valles”), además de otros similares: “éstos son los Nermir y los Tavari, Nandini y Orossi, duendecillos, hadas, espíritus traviesos, leprawns y no sé cuántos nombres más reciben, pues son muy numerosos; sin embargo, es preciso no confundirlos con los Eldar pues han nacido antes que el mundo y son más viejos que lo que éste tiene de más viejo, y no pertenecen a él, y les da mucha risa, pues no habiendo tenido nada que ver con su hechura, es para ellos sobre todo cosas de juego; pero los Eldar pertenecen al mundo y lo aman con un amor ardiente, y por esa razón sienten siempre nostalgia, aun en la felicidad extrema”; también se nos dice que Wendelin (posteriormente Melian), era un duende. Como podéis ver, la cosa no está clara (y no he sido exhaustivo, sólo he puesto ejemplos).

Es posible que el concepto de “Duendes”, presente al principio en la obra de Tolkien, no llegase a desarrollarse en versiones posteriores de la misma, en las que los únicos Duendes que aparecen son los Trasgos.